1. 中国高官子弟，一个是政府部门的小科长？
这两个岗位没有可比性。非要做出选择，也得看是什么样的小学以及哪一层次什么部门的科长。
假设都是一个层级的单位，比如城区。那么城区部门的科长其实是一个股级干部，也就是科员，而小学作为城区教育管理的事业单位，机构规格与城区教育局内设股室相当，一般也是科员级别。同样的级别，校长和普通机关中层相比，个人认为选小学校长或许更好。理由有三：
第一，待遇更好。小学校长级别虽然和部门科长相当，但是校长是事业编，允许一肩挑，从事管理工作套职称待遇。小学校长作为一校领导，学校的成绩即他的业绩，在评聘职称上本身有优势，因此不出意外一般都能拿到高级职称。高级职称相当于行政处级待遇，这意味着小学校长有很大概率拿到处级工资。而机关部门中层别说上处级，就是一个副科都要使上九牛二虎之力，还不一定拿得到。两相比较，待遇孰好孰差一目了然，哪怕公务员有车补和绩效待遇优势。
第二，社会地位更高。事业编之于公务员，社会普遍更认可后者，尤其是有一定职务和级别的公务员。而如果后者只是基层人员，事业编反而有一定职务，认可度可能又会倒过来。比如小学校长，可能就比同级机关部门的一般干部更吃香，毕竟小学校长管着好几百甚至上千学生，每个学生背后代表着一个家庭，由此聚集的庞大资源是校长取之不尽用之不竭的财富。资源调度得好，一个小学校长特别是重点小学的校长作用和影响力甚至可以比肩一个局长，根本不是一个普通公务员所能比。俗话说，宁为鸡头不做凤尾，单从社会地位来看，小学校长也比一个所谓的科长更有优势。
第三，职业前景更广。小学校长级别不高，可好歹是个领导，干得好被上级领导看中，随时可能提拔副科进入行政机关任职担任领导职务，而且职位不仅限于教育系统。教而优则仕，在现实中已有不少案例。哪怕不进机关，正如前面说的，校长也可以通过评聘高级职称解决待遇问题。相对城区部门公务员，校长在职业上横向纵向的选择更多也更广。
综上，我的倾向是选小学校长。城区公务员看着光鲜，其实要权没权、要钱没钱，还看不到希望，没多大意思。因此与其在机关里那么窝着，还不如干点像小学校长这样有意义有实惠的工作。当然，前提是有的选才行。
2. 美国有官员子女在中国留学的吗？
这问题问得好！据了解，没有，但是到中国工作的美国人员有带孩子一起到中国上班，主要是为了避免家庭成员分离而作出的决定，孩子大了还是会回美国继续接受教育的
3. 李汉魂将军夫人吴菊芳哪里人？
吴菊芳女士，安徽省泾县茂林“亦政堂”人，为茂林吴氏河公分本字辈。吴菊芳女士是抗战胜利前最后一任国民党广东省政府主席李汉魂先生的夫人。 祖父吴朝昌1885年出生于泾县茂林“亦政堂”,吴朝昌在云南做过知县，曾出使越南安南。吴朝昌生六男一女，四子吴洪敞仅有一独女，即吴菊芳。1911年9月10日吴菊芳出生于曾祖父吴廷华在湖北宜昌道台府中，吴菊芳的生母死的很早，且很不幸，吴洪敞也不注重对子女的教育，这一切都促使吴菊芳走出庭院深深的道台馆。后来吴菊芳就读于广州中山大学，抗日战争时又全身心的致力於挽救孤儿，似乎都与她早年的经历有关。吴菊芳不仅是茂林吴氏门中的女中豪杰，也是海内外知名的杰出妇女。 在抗战时期，爱国将领、前国民党广东省主席李汉魂的夫人吴菊芳女士，因创办广东儿童教养院，组织抢救队从水深火热的沦陷区抢救、收养3万多在日寇铁蹄下遭受蹂躏的难童，并让难童接受教育，而备受后人敬仰。据统计，在办院的7年里，儿教院先后共收养难童3万多人，为国家战时儿童的生存和成长作出了很大贡献。 日本投降后，儿教院各分院陆续迁回广州，当年的难童也相继长大成人，大多数后来成为新中国的栋梁之材，不少人成为著名的专家、学者、作家、教授。当年曾被儿教院救助的“孩子们”，如今回忆起来，无一不对吴菊芳女士充满敬仰之情。他们亲切地称她为“院长妈妈”，评价说她对儿教院的事业充满热情，视难童学生如亲生子女。 新中国成立后，吴菊芳女士的义举受到周恩来、邓小平、叶剑英等国家领导人的高度评价。 泾县茂林小学，清光绪三十年（1904），由吴菊芳叔祖吴廷斌（时任山东巡抚）捐田800亩为基金创办的，1985年，吴菊芳获悉家乡在筹办泾县茂林小学80周年校庆，特从美国寄赠500美元，并手书条幅表示祝贺。她亲笔致信吴海林校长，希望吴氏诸学弟努力学习，并表示希望能为建设家乡予支持和出力。爱乡之情溢于言表。 随丈夫移居海外的吴菊芳时刻关心自己的故乡茂林，1991年吴菊芳特意委派吴郁芳两回泾县茂林看望乡亲 ，祭奠先人坟墓，并抄录回泾县茂林吴氏宗谱留存。 1999年12月10日，吴菊芳女士带着对故乡深深的眷念在纽约去世。
4. 八角子弟指的是什么意思？
意思是指八旗人的后代，又称旗人。八旗子弟并非贵族，只是兵丁，八旗中官员子弟多为纨绔子弟。八旗制是清代满族的军队组织和户口制度，以旗为号，分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。
5. 历史上有哪些临死之前也要皮一下的人？
这个问题很有意思，面对死亡这种压抑沉重的事情，将死者万念俱灰，旁观者不忍直视，大多数人对死亡那是很害怕的。但是历史上还真有那种死前也要皮一皮的人，真是让人哭笑不得，也不得不佩服他们的心理承受能力，那么下面咱们就说几个牛人吧。
这第一位是清末有名的大盗康小八，康小八是天津一带有名的狠人，人送外号吴秃子，匪号康八太爷。要说这个人有多皮，他活活把自己皮到凌迟处死，本来收钱杀人在山里做强盗，凭借着一把日本产左轮手枪闯荡江湖，后来不知道怎么想的把皇宫的车马给抢了。
被审问的时候还放出豪言：
“要劫就劫皇杠，要奸就奸皇妃。”
这一下子可给慈禧气坏了，本来给定的是斩立决，结果慈禧给改成了凌迟处死康小八，要说这康小八也是个汉子，行刑前对刽子手说：
“别遮我眼睛，爷爷要看着你怎么把我弄死。”
本来凌迟处死这种事，要想不痛苦也有三个方案，只要给钱，最差的是蒙着眼睛，钱给多一点，直接弄点药先药死，或者凌迟处死的时候一刀插中心脏，后面就是剐尸体了。
这个康小八确实皮，这么恶毒的刑罚都没能让他屈服，据说凌迟到一半的时候，他还抬头问大家：
“你们看看，八太爷变颜色了没有？”
康小八也成为中国历史上最后一个受剐刑而死之人，可以理解成皮死的……
第二位是明朝的大才子金圣叹，金圣叹可以说是一个奇葩了，当时明朝都是考八股文的。金圣叹在考场上写着写着觉得八股文太没意思了，于是他就按照自己的想法写了一篇另类的文章。
考官看到后非常生气，并且决定终身禁止他再次考试，没成想金圣叹隔了几年改了一个名字又去考试了。这一次他就按着八股文的要求写了一篇文章，考官们看了连连称奇，名列榜首。金圣叹得意的看着考官们说：
“没想到吧？我又回来了！”
差点没把考官们气死！
顺治十八年吴县县令追收欠税，鞭打百姓，激起苏州的文人的反抗。金圣叹和一百多个文人到孔庙悼念顺治帝驾崩，后来被逮捕，被处以斩首之刑。
据说死前金圣叹还在耳朵里塞了两个纸条，一个写着“好”，另一个写着“疼”，实在是皮的不行，死了还皮一手。
第三位就是明朝第一喷子方孝孺，方孝孺可以说是皮出了境界了。当初朱棣夺得大权之后，姚广孝就把前朝遗民方孝孺交给了朱棣，因为方孝孺是很有名气的文人，所以朱棣想要通过他来彰显自己接纳天下文人的胸怀。
可是方孝孺可不这么想，来了就压根就没想活着回去，他把朱棣劈头盖脸地骂了一顿，什么乱臣贼子的帽子全给朱棣戴上了，朱棣生气道：
“你这么做，不怕被我诛九族吗？”
方孝孺却毫不在意反而说到：
“你就是诛我十族又怎样？”
结果朱棣把连同方孝孺在内的亲戚朋友共计八百多人全给宰了，方孝孺皮一皮自己的命也就罢了，可怜他的亲属朋友，人在家中坐，锅从天上来。
第四位是东魏的大将高敖曹，元象元年，高敖曹与侯景等人围攻金墉被西魏军反击。高敖曹几乎全军覆没，独自突围但还是被追上了，自知难免一死的高敖曹面对追兵倒是也看得很开，对他们说到：
“来吧，我送你个开国公的爵位。”
说完就把脑袋伸了过去，让敌人砍，能把生死看得这么淡，死前还皮一句，不得不说高敖曹的骨头是真的硬。
不过调侃归调侃，我觉得这些人还是很厉害的，我相信一般人绝对不能像他们一样明知将死，还能皮的起来。
当然了肯定还有很多临死前皮一皮的古人我没有提到，不知道你还知道哪些人呢？不妨说出来和大家分享一下。
6. 现在公务员子女都在哪儿上学？
第一，如果你是公务员，一定是刚进去的，对什么都不了解，你也别想有什么特权，该在哪上在哪上，化在你哪一片，你就在哪一片。
第二，如果你不是公务员，你也别有什么顾虑，人家公务员的孩子跟你一样，只要户口所在地没区别，上学就没区别，也别担心老师会区别对待，除非有些孩子父母是高官，其他的没什么分别，老师什么没见过，不值得巴结一个上班的。
7. 为什么说儿孙是食禄人？
儿孙是食禄人。 因为这个成语源于古代中国，封建王朝的官员们一般被赋予一定的俸禄，而这些官员的儿子和孙子也可以享受这些禄俸，所以就有了“儿孙是食禄人”的说法。这个成语也从侧面反映出了封建社会的家族观念和权力传承方式，即通过家族内部的代际传承来维持权力和地位。 在现代社会中，这个成语也常常用来形容某些家庭中，由于父母或祖辈的劳动和奋斗，造就了下一代的优越条件或机遇，这些后代更容易获得社会的认可和成功，实现家族的传承与发展。
